CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE FILOSOFIA DE LA EDUCACION Y EVOLUCION DEL PENSAMIENTO FILOSOFICO EN LA EDUCACION

 Filosofía y Educación

Las relaciones entre filosofía y educación 

Las relaciones entre filosofía y educación son tan intrínsecas que John Dewey pudo afirmar que las filosofías son, en esencia, teorías generales de la educación. Está claro que se refería a la filosofía como filosofía de la vida. Siendo la educación el proceso por el cual los jóvenes adquieren o forman "las actitudes y disposiciones fundamentales, no sólo intelectuales sino también emocionales, para con la naturaleza y el hombre", es evidente que la educación constituye el campo de aplicación de las filosofías, y como tal, también de su elaboración y revisión. Mucho antes, en efecto, de que las filosofías llegasen a ser expresamente formuladas en sistemas, ya la educación, como proceso de perpetuación de la cultura no era nada más que el medio de transmitir la visión del mundo y del hombre, que la respectiva sociedad honrase y cultivase

Y, como para confirmarlo, no deja, por esto mismo, de ser significativo el hecho de que la primera gran formulación filosófica, en occidente, se iniciara con los más evidentes propósitos educativos. Los primeros filósofos son también los primeros maestros, que procuran reformular los valores de la sociedad, y en realidad, reformar la educación corriente

Filosofía de la Educación como saber filosófico

Uno de los mayores problemas filosóficos y se podría decir pedagógicos por el hecho de centrar su reflexión sobre la persona humana y buscar la humanización de la misma, es el saber si la vida merece ser vivida, es decir, ¿Qué sentido tiene nuestra vida? Sería ésta la línea de de la filosofía de la educación. “Ser educado significa estar ajustados a la vida, tener mayor capacidad de apreciar lo que es la vida, lo que ella puede ofrecer y lo que la persona, puede a su vez, ofrecer a la toda la sociedad”. 

La educación, tiene que llevar a la interiorización, a rescatar lo humano de la persona; es descender a lo íntimo de nuestro ser, pero la historia nos muestra que existe un gran inconveniente, la ciencia actual no nos permite hacer una reflexión acerca del sentido de la vida12, dado que cada vez deja de lado al hombre; pero quizás no sólo las ciencias sociales han caído en este error, tal vez las ciencias humanas también han sucumbido en la confusión de hablar sobre el hombre sin saber qué es el hombre o hacer una reflexión del ser humano sin el ser humano. 

Del breve análisis realizado tanto a la biología, psicología y pedagogía, es necesario reflexionar sobre cuál debería ser el aporte de la filosofía de la educación dentro del proceso de humanización de la persona; esto equivale a hacernos la pregunta que reunía el ámbito científico, ético y religioso, ¿qué es el hombre?, se trata de una pregunta esencial dentro del desarrollo filosófico y pedagógico, pues no se puede hacer ninguna aplicación sobre aquello que no se conoce por los menos en sus dimensiones básicas.

 No se trata solamente de una pregunta que conceptualiza o describe, sino que se trata de buscar unicidad, pues la persona es unidad sustancial, y de hacer una sín147 tesis, de las disciplinas analizadas; se sigue entonces que la educación debe tener un sustento antropológico (con bases de la metafísica) pero no se debe menospreciar el valor de la ciencia, hay que dar entonces un sustento científico a la educación. Veamos a continuación cuáles son los elementos constitutivos de lo específicamente humano.

ETICA

Es la disciplina filosófica que estudia el bien y el mal al igual que sus relaciones con la moral y el

comportamiento humano. Traduce sus principios a exigencias prácticas que deben regular

cualquier actividad incluyendo el estudio de la misma.

La ética y la educación son conceptos que se unen entorno al ser humano ya que este es

esencialmente personal y comunitario. Juega un papel fundamental en lo que es la construcción

de un cambio para nuestra sociedad.

La ética regula necesariamente la actividad educacional.

La ética en la educación hace que toda la estructura funcione bien, crea estándares que ayudan

a saber qué es aceptable y qué no lo es. De manera que fomenta un ambiente adecuado tanto

para los alumnos como para los profesores

Es importante para desarrollar habilidades de pensamiento critico, intencional en los propósitos

de cada uno. Al igual que desarrolla la capacidad de reflexionar sobre las acciones humanas

personales o colectivas.

PEDAGOGÍA

Es el conjunto de técnicas, principios, métodos y estrategias de educación y enseñanza. Es la que

conduce los asuntos educativos teniendo como principio que la educación es una tarea del ser

humano y que su desarrollo se realiza a través del entorno social.

RELACIONES: FILOSOFIA Y PEDAGOGIA

La filosofía y la pedagogía comparten una característica en común que los

relaciona: trasmitir. Ambas buscan ser la voz de cada generación, formando e

instruyendo a través de los años. El maestro siempre buscará instruir e influenciar

en los caminos y pensamientos de cada ser humano, ser una guía que

pedagógicamente pueda mediante diversos métodos construir equilibradamente

un mundo donde se sustentan los bienes sociales y la interacción que tengamos

con ellos.

La filosofía es esa voz del conocimiento, que plantea ideales, momentos

históricos, saberes y conductas, que nos hacen reflexionar en nuestros procesos.

Cada ser humano en formación necesita de una influencia mayor que le permita

aconsejarse e instruirse en situaciones desconocidas, el maestro mediante la

sabiduría que existe en la filosofía puede llegar a ser esa influencia, pero para

poder ser esa voz, debe implementar maneras de enseñar, de transmitir y

conectar, no solo académicamente sino personalmente, sus mecanismos de

enseñanza deben poder ahondar el problema, buscar métodos de solución

factibles y evaluar la manera en que cada persona es capaz de resolverlos y

aprender de ellos.

RELACIONES: ETICA Y PEDAGOGIA

La ética es en pocas palabras, la conducta que tiene el ser humano. Defiende los

principios que guían el compartimento y evalúa si está bien o mal. El enseñar

significa transmitir conocimientos, y formar implica transmitir principios y valores.

La pedagogía tiene por objetivo estudiar los actos sociales y la formación del

hombre. Un maestro debe tener ética al momento de enseñar, debe ser correcto

en su forma de evaluar y corregir, y más si tiene la responsabilidad de orientar a

nuevos educadores.

Somos una trasmisión de conocimientos masiva, directa o indirectamente estamos

en un constante intercambio de ideas y conocimientos. Desde que ingresamos a la

escuela, hasta que nos preparamos para ser profesionales. La educación permite

que el ser humano cree una sociedad humanizada, una sociedad regida en

valores y principios, que fomentan la ética. Por eso la ética y la pedagogía se

relacionan mutuamente. Un maestro debe transmitir conocimientos correctos, en

bases éticas que promuevan la creación de una sociedad basada en valores y

buenas conductas. Y todos los procesos educativos deben incitar al ser humano a

reflexionar y crear conductas éticas, que formen personas integrales y

profesionales en su entorno.

Concepciones fundamentales de la educación: 
Revisión sistemática a través de la historia

En el sentido escrito de la palabra, el sistema es un conjunto de elementos relacionados entre sí que constituyen una determinada formación integral, no implícita en los componentes que la forman

En el enfoque del sistema también denominado enfoque sistémico, significa que el modo de abordar los objetos y fenómenos no puede ser aislados, si no que tienen que verse como parte de un todo, no es la suma de elementos si no un conjunto de elementos que se encuentran en interacción de forma integral, que produce nuevas cualidades con características diferentes cuyo resultado es superior al de los componentes que lo forman y provocan un salto de calidad, es una actividad mental en el proceso de estudio, consientes de reunir en grupo los objetos y fenómenos según de determinados sistemas, en los que guardan cada una de sus partes en relación con lo demás formando un conjunto armónico

El contenido de enseñanza a través de los años tuvo y tiene una estructuración del enfoque sistémico basado en principios psicopedagógicos como la sistematización y la lógica y la asignatura del proceso didáctico, para permitir a los alumnos la adquisición de los conocimientos y desarrollo de habilidades, la forma paralela debe contribuir al desarrollo de la actividad creativa y la formación de convenciones en los estudiantes por lo tanto, deberán tener una doble función, instructivo y educativa, estructurándose así en la historia, teniendo su origen en las comunidades primitivas, y el punto de referencia se encuentra cuando el ser humano pasa del nomadismo al sedentarismo, durante el siglo IX los hechos importantes que se dan en el occidente europeo es la aportación que lleva a cabo Carlomagno que, reconociendo el valor de la educación, trajo a Inglaterra, al clérigo y Educador Alcuino, para crear una escuela de palacio de Aquisgram durante la edad media

Enfoques de la Filosofía de la educación: La filosofía del siglo XVII representa uno de los momentos más productivos de la historia del pensamiento, ya que se establecieron para ese periodo dos métodos de indagación que impulsaron al hombre a comprender su realidad. El ser humano posee dos instrumentos para apropiarse de la realidad y establecer conceptos (la razón intelectual y la experiencia sensorial); si, se considera como única fuente válida y cierta de conocimiento la razón, entonces estaríamos en presencia de la tesis Racionalista. Por el contrario, si se considera que sólo la experiencia sensorial es fuente de conocimiento indiscutibles, nos encontramos ante la tesis Empirista. Mientras que el siglo XIX, es considerado el siglo de las ciencia y la industria, donde la Dialéctica constituyo un método de razonamiento, de cuestionamiento y de interpretación, como una concepción de la realidad y un método de la ciencia

Concepciones de los diferentes enfoques filosóficos

El empirismo

Con el termino Empirismo, derivado del griego empeiria, que significa experiencia, se designa la corriente y/o  doctrina Filosófica que se desarrolla en Gran Bretaña en parte del siglo XVII y el siglo XVIII, que se definirá por oposición a la corriente Racionalista, considerando la experiencia como la única fuente válida de conocimiento y que coloca al conocimiento sensible en contacto con la realidad. Teniendo en cuenta esta característica, los empiristas toman las ciencias naturales como el tipo ideal de ciencia, ya que se basa en hechos observables sin formar parte de cualquier imposición intelectual que pretendiera estar en posesión de la verdad del conocimiento.

Los principales representantes de esta corriente filosófica son: Bacon, Hobbes, Newton, Locke, Berkeley y Hume. De ellos, Bacon y Newton trabajaron preferentemente en el campo de las ciencias naturales

El Racionalismo

Se entiende por Racionalismo, la primera corriente filosófica de la modernidad del siglo XVII, donde la razón se considera la única base del saber. Este hecho favorecerá el desarrollo del pensamiento científico, basándose en dos afirmaciones fundamentales respecto al conocimiento:

Nuestro conocimiento acerca de la realidad puede ser construido deductivamente a partir de ciertas ideas y principios evidentes, independientes de la experiencia- ésta solo proporciona materiales necesarios, pero confusos-

Las ideas y principios son innatos al entendimiento: éste los posee en sí al margen de toda experiencia sensible. A esto se le llama innatismo: hay ideas innatas, connaturales al entendimiento, que no son generalizaciones a partir de la experiencia sensible

La raíces antropológicas de la filosofía racionalista tienen como motivación última el interés por el conocimiento científico-teórico de la realidad y más aun, una profunda defensa de la libertad y dignidad racional del hombre

Los principales representantes de esta corriente filosófica son: René Descartes, Blaise Pascal, Baruch de Spinoza, Willhelm Leibniz

Dialéctica Materialista

La dialéctica materialista, surgió en la década de 1840, como una concepción filosófica científica del mundo, constituye un método filosófico para investigar la naturaleza y la sociedad, y es tomada como una doctrina de las leyes y categorías que rigen el desarrollo del mundo, es al mismo tiempo un método general de investigación que adopta una forma especifica en cada ciencia particular, para los procesos, fenómenos y objetos de toda ciencia.

El materialismo dialéctico surgió como una grandiosa síntesis filosófica que abarcaba en una concepción única toda la compleja red de fenómenos de la naturaleza, de la sociedad humana y del pensar, síntesis que unía orgánicamente en sí misma el método filosófico apto para explicar y analizar la realidad con las ideas de transformación práctico-revolucionario del mundo

Sus principales representantes fueron Marx Y engels y ha sido objeto de ulterior estudio por parte de Lenin y otros marxistas

Integrantes:

Maria Diaz

Greilymar Contreras

Nicol Ortiz

Paula Romero